귀농귀촌종합센터

경상남도 하동군농촌체험 살아보기, 하동 의신마을 8일째

아침 독서를 마치고 산책길을 나선다. 서산대사가 출가했다는 원통암(圓通庵)까지 1km 산길을 걸어 오른다. 지리산 덕평봉의 남쪽 해발 700m 고지에 자리한 암자는 신라말 고려초에 창건되었다. 창건 당시 31개 산내암자 중의 하나로 관세음보살을 모셨기에 원통암으로 명명했다. 원(圓)은 일직선처럼 끝이 있는 것도, 삼각형이나 사각형처럼 각진 것이 아닌 원형이며, 통(通)은 막힘이 없이 통한다는 의미다. 원통은 막힘이 없이 통하기에 전지전능하다는 의미라고 주지 스님은 해석한다. 문수보살을 모시면 문수암, 약사여래를 모시면 약사암 등 암자의 명칭에는 그 이유가 있다. <과거 화전민들이 먹거리를 일구었던 흔적들> 원통암으로 오르는 길에 보이는 옛 화전민 논밭터엔 자연스럽게 나무들이 자라고 있다. 한때는 큰 마을을 이루었을 것으로 짐작될 정도로 제법 높은 위치까지 논밭터들이 자리 잡았다. 사람이 살지 않는 곳은 자연이 알아서 복원한다. <멀리 백운산 자락이 보인다> 원통암 마당에선 멀리 백운산 자락까지 보인다. 서산대사(1520~1604)는 15세 때 지리산을 유람하던 중 원통암에 들러 출가했다. 서산대사는 평안도 안주 출신이며, 법명은 휴정(休靜), 속명은 최여신(崔汝信), 호는 청허당(淸虛堂)이다. 33세 때 승과에 급제한 후 최고승직에 올랐고, 38세에 모든 직을 내려놓고 만행에 나섰다. 현재의 암자는 일제 강점기 화재로 소실되었고, 1997년 복원했다. <동백은 두 번 핀다. 한 번은 나무에서 다음은 바닥에서> 원통암 뒤편에 있는 산신각 뜰에 다시 핀 동백꽃이 운치를 더한다. 나무에 걸려 있을 때는 그 붉은 빛으로 사람을 유혹하고, 제 목을 스스럼없이 자르고 땅에 내려 앉아선 다시 태어나는 꽃답게 아름다움을 선사한다. <서산대사 영정이 놓인 청허정 내부 유품 관련 사진들> 서산대사의 영정이 있는 청허당 벽에 걸린 사진들의 진품(교지, 발우, 서산대사 친필 등)은 전남 해남의 대흥사에서 보관하고 있다. 선조임금이 하사했다는 신발인 당혜(唐鞋)에서 당나라에서 건너온 신발임을 알 수 있다. 당근(唐根), 당나귀 등 현재까지 살아남은 단어에서도 과거 당나라에서 건너온 것임을 알 수 있다. 단어를 자세히 살펴도 역사와 문화를 알 수 있는 귀중한 자료가 된다. <선방에 가지런히 놓인 다기들> 주지 스님이 선방으로 초대해 아침 한나절 소중한 차대접을 받았다. 무작정 시골에 대한 향수로 시골에 왔다간 낭패볼 수 있다고 한다. 사전에 1년 정도 월세를 살면서 지역주민과 친해진 뒤에 집을 짓든 정착생활을 해야 실수를 줄일 수 있다고 한다. 시골의 낭만적인 풍경엔 역시나 사람들이 살고 있기에 사람과의 관계를 중시해야 한다는 말이다. 이런저런 넋두리 섞인 대화를 하다보니 2시간 넘게 시간이 흘러 서둘러 의신마을로 내려왔다. <이장님의 안내로 마을을 탐방중인 체험자들> 오후에는 마을 이장님의 안내로 의신마을 골목골목을 다니는 탐방을 했다. 빈집이 몇 군데 보였고, 한 집을 지나면서도 무슨 일을 하는 등 세세한 내력을 들었다. 시골 생활 역시 도시처럼 언제나 ’현장에 답이 있다‘는 말을 실감한다. <이장님 사무실에서 농촌 현장 설명과 질의 응답> 마을 탐방후 이장님은 체험자와의 간담회를 가지면서 시골살이 정착하는 아이디와 질의응답시간을 가졌다. 화개면에는 체험 마을인 의신마을을 포함해 20개의 마을이 있고, 다른 마을에 비해 젊은층 비율이 높다고 한다. 이른 봄에는 고로쇠, 봄에는 산나물, 여름에는 민박, 가을 약초 채취 등의 수입으로 생활한다. 기본적으로 농촌살이 후 2~3년간은 경험을 쌓는다는 생각을 한다면 시골 정착은 어렵지 않게 할 수 있다고 한다. 마을 사람들과의 친분을 쌓으면서 현지인과 가깝게 지내야 하는 점은 도시인의 인간관계 맺는 것과 다르지 않다. 인간은 사회적 동물이기에 관계를 잘 맺는다면 어디든 정착에는 어려움이 없을 것이다. 다만, 지금껏 살아온 현지인들과의 거리를 좁히기 위한 노력은 도시인들이 동등한 위치에서 접근해야 할 필요성이 있으리라 본다.

경상남도 하동군귀농귀촌 살아보기, 하동 의신마을 7일째

오늘은 귀농귀촌 살아보기 체험에 대해 도움을 주고, 여러 가지 정보와 함께 체험자와 교류하는 시간을 가졌다. 상담자는 도시에서 시골로 귀촌한 지 12년째이며, 귀농귀촌 체험마을을 돌아가며 중간점검과 함께 체험자들과의 상담을 통해 시골에 연착륙하도록 돕는 역할을 하고 있다. (상담자외 귀농귀촌 체험자 간담회)   귀농귀촌은 전라도에서 시작해 전국적으로 확대된 사업이며 올해 3년째 진행 중이다. 경남은 현재 13곳에서 귀농귀촌 체험 프로그램을 진행하고 있다. 과거에는 청년층의 시골유입을 유도했다면, 지금은 지역소멸에 대한 위기 타개를 위해 고민하고 있다고 한다. 지역소멸은 서울공화국을 제외한 전 도시와 시골이 앓고 있는 공통 현상이다.   도시에서 수십 년을 살면서 준비가 부족한 상태에서 시골에 정착해 성공한 사례도 있지만, 실패한 사례도 많다고 한다. 도시민들이 보기에는 남향이고, 좋은 땅으로 보여 낭만적인 전원주택을 지었지만, 몇 년도 안돼 적응에 실패해 도시로 돌아가는 사례가 많다고 한다.   시골 현지인들이 군집을 이뤄 사는 곳에는 그만한 이유가 있다. 하루이틀 살아온 게 아니다. 오랫동안 그 지역에 집을 짓고 사는 데는 이유가 있다. 일반적으로 도시인들은 현지인들과 적당한 거리를 유지하며 전망이 좋은 곳을 선호한다. 그러나, 현지인들이 집을 짓지 않는 지역에는 이유가 있다. 이런 점을 감안하지 않고 도시인의 눈으로 집을 짓다가는 살면서도 불편하고, 다른 곳으로 이전할 때도 매매가 이루어지 지 않아 상당히 어려움을 겪는다고 한다.   정부와 지자체는 이런 불편을 줄여 시골에 연착륙을 하기 위해 3개월 시골 살아보기 프로그램을 진행하고 있다. 시골살이에 선발된 사람들은 한 달 15일 이상 숙박과 15개 현지 프로그램에 의무적으로 참여하는 조건이다. 현지에 머무르며 현지에 정착한 사람들과의 간담회, 현지인들이 운영 중인 사업 참관과 체험 등 다양한 프로그램 참여를 통해 지역을 상세히 파악할 수 있는 체험 프로그램이다.   체험기간이 끝나면 '귀농인의 집'에 1년(연장 1년 포함 최장 2년) 거주할 수 있는 기회가 있다. 올해에는 귀농인의 집에 귀농귀촌 체험자에게는 가점을 부여해 체험을 독려한다. 귀농인의 집은 시골 빈집을 활용해 정부와 지자체에서 빈집을 수리해 소유주로부터 7년간 임차해 귀농귀촌인들에게 제공한다.   (화개장터에서 칠불사 구간의 벚꽃은 절정을 향하고 있다) (한국의 아름다운 길에 선정된 화개장터에서 칠불사 구간) 시골살이를 결심했다면, 농업인의 자격을 획득하는 것도 고려해 봄직하다. 농지를 최소 300평 소유(임차도 가능)하고 기타 필요한 조건을 갖출 경우 세금감면, 교육 등 여러 가지 혜택이 많다고 하니 필히 고려해 볼 만하다.   귀농인의 집에 입주하지 않더라도 시골에서 월세로 살면서 현지의 상태를 파악함이 우선이다. 시골살이는 도시처럼 꾸준한 직업이 있는 곳이 드물다. 꾸준히 삶을 영위하는 데는 부족함이 없다. 도시는 여가시간을 즐길 곳이 많지만, 시골에는 없기에 소일거리를 할 수 있는 분야는 필수다. 도시는 화려함을 추구하는 대신 계층 간 차이가 심각하다. 반면 시골은 화려함은 추구하지 않지만, 기복 없이 평균은 유지할 수 있는 곳이다. 시골 현지인이 되면 소일거리는 충분히 넘친다는 말이다.   추가로 도시의 청년 취업 문제가 심각한데, 이러한 도농 간의 차이점을 줄이는 방법을 찾으면 도시의 청년들도 시골에 정착하는데 어려움은 줄일 수 있을 것이다. 도시에선 노동자들에게 워라밸은 실현이 상당히 어렵지만, 시골에선 어렵지 않게 워라밸을 이룰 수 있다. 단, 도시처럼 안정적인 직업과 화려한 계층 상승을 이룰 직업을 벗어던진다면, 꾸준한 일과 안정적인 삶으로 워라밸을 이룰 수 있다. 중요한 것은 태도의 변화, 생각의 전환이다. 뭐든 맘먹은 대로 된다는 말은 이 경우에도 해당한다.   오늘 첫 모임을 가지면서 이런저런 주의사항과 시골살이 아이디어를 나눴다. 앞으로 두세 번의 만남을 통해 체험자 모두들 유익한 정보를 나눌 것으로 기대된다. 간담회 마무리에선 의신마을 사무장이 귀촌과 취업에 대한 세세한 설명으로 뜻깊은 시간이 되었다. (의신마을 내 지리산 반달 작은 도서관) (책들이 가지런히 누군가의 손에서 읽히길 꿈꾸는 모습)   오후에는 의신마을 내에 있는 '지리산 반달 작은 도서관'에서 독서하며 시간을 보냈다. 어제부터 내린 비는 오늘까지 가랑비처럼 흩뿌리며 날린다. 하동군내에는 모두 10곳의 작은 도서관이 있다. 하동군내 하동읍과 각 면에 1곳의 작은 도서관이 있어 주민들의 좋은 독서 공간이 된다. 흩뿌리는 산속 작은 도서관에서 시간을 보내는 것도 낭만적이지 않은가. 아니면 이제 며칠 농촌 체험 살아보기 한 치기 어린 어릿광인가...

전라남도 보성군귀촌체험 1~2주(23.3.2~3.10)

3월1일 다향울림촌으로 부부가 함께 이사왔어요 바다조망이 멋진 좋은 숙소가 있어 감동했어요 이런 곳에서 살수만 있다면 바로 귀촌하고 싶은 마음이네요 첫째주는 3월2일 목요일날 입소식하고  귀촌 프로그램과 숙소이용에 대한 오리엔테이션을 받고 다음날은 "귀농귀촌 이해" 특강을 통해 귀촌을 잘 할 수 있을까??? 에 대한 생각을 다시 해보게 되었어요 첫번째로 한 체험활동은 개인 텃밭 만들기로 각자에게 제공된 자그마한 텃밭에 거름을 주고 정리를 해서 상추 심을 준비를 해놨어요 두번째 체험활동은 3월8일 귀농하신 분이 운영하는 된장 체험장에 가서 메주를 씻어서 된장 만들 준비를 해놓고 고추장도 만들어 왔어요 처음 해보는 체험활동에 설레이고 귀농하신 분을 직접 만나보니 더 실감이 났어요    도시에서 지내다 시골생활에 하나씩 적응하는중입니다 저녁이 되면 주로 집에서 머물게 되고 시장이나 마트 가서 생활용품 구매하는것도 지역상품권을 이용하고 있어요    필라테스 운동이나 수영등 문화적인 생활에는 제한이 되지만 공기좋고 주변 풍경이 좋아 하루하루 즐겁고 행복하게 지내고 있습니다 3개월동안 이곳에서 지내고 나면 우리 모습이 어떻게 달라져 있을까 기대됩니다 좋은 프로그램과 좋은 숙소를 제공해주신  전남 보성 다향울림촌 사무국장님 감사합니다!!!

경상북도 청도군귀촌 후 창업분야

유유자적, 제2의 인생을 사는 청함아트릴에 하광원 원장

경상북도 청도군귀촌 후 창업분야

모녀가 함께 키운 귀촌의 삶

경상북도 청도군여성귀농인분야

밭과 뜰이 함께한다는 뜻의 밭뜨레 농원의 서효진 농부